桂爾·魯伊茲在《讓心自由》裡，介紹了印地安托爾特克人的生活智慧。為了不再活在恐懼之中，不再受內心的審判官和自己所創造出的信念體系控制，魯伊茲介紹了四項協定：讓言語真實純正、不要把事情個人化、不要自作假設、時時刻刻全力以赴，實行這些協定能幫助我們創造新的生活，活得更自由和真實。
作者說人類時時刻刻都在做夢，即使是在我們清醒的時候也是如此，這是種「社會（星球）之夢」裡面包含了馴化我們的各種規則、法律、文化及生活方式，這些信念經由父母、學校及政府等管道，傳授給我們，成了一套我們用來自我審判的律法書。心靈的審判官依此不斷批判，每個人都成了受害者，時時刻刻都感到害怕，為了符合期待，我們努力滿足別人的要求，只因怕被拒絕，不被接受；我們老是自我排斥，因為達不到內心的完美形象。我們和所有人以及自己做了無數的協定，而這些以恐懼為基礎的協定讓我們活在惡夢之中。
為了能脫離惡夢，活得自由幸福，我們必須以新的協定取代舊的，實行新的四大協定，能讓我們獲得力量，活出新的生命、新的夢境，我們不再被控制，也不會去控制別人，我們愛，也接受愛，在新的生活裡無所畏懼。
「我們或許無法逃離做為一個人的命運，但是我們可以選擇：選擇在命運中受苦，或是享受命運。」
第一項協定：讓言語真實純正
從我們口中說出的言語有種力量，它可以是祝福也可以是詛咒，言語在心智中種下了種子，只要它訴說的是恐懼或是懷疑，就會引發無止盡的戲劇性事件。言語會抓住我們的注意力，改變所有信念，改變的方向是好是壞，端看我們說了些什麼。
「真實純正」的使用言語，指的是不要用它來跟自己作對，說自己不夠好，不要說那些譴責自己的話語，也不要用言語把情緒性的毒藥送進自己和他人的心中，要把言語用在「真理」與「愛」的方向。
第二項協定：不要把事情個人化
無論別人做些什麼，說些什麼，不要把它們個人化，事實上，他們所做的每一件事都是因為他們自己，而不是你。他們也在做著自己的夢，也有自己的一套信念體系，所以他們的觀感和看法，並非針對我們，而是反映出他們自己。
當我們把事情個人化，以自我為中心，很容易就會覺得受到侵犯，我們會想捍衛自己的信念，衝突於是產生，我們會把小事化大，想證明自己是對的，而其他人都是錯的。一旦認為某事是針對自己，就等於讓自己掉入受苦的陷阱。
第三項協定：不要自作假設
我們很容易對每個人，每件事妄自假設，不去問清楚，不去求證，也不和別人溝通或等別人表達想法，就認為自己的假設是事實。我們假設，每一個人看世界的方式和我們相同，所以當我們發現事實並非如此，我們就生氣或難過；又或者我們假設每件事都是衝著自己而來的，所以便責怪別人。
我們只看自己想看，聽自己想聽的，卻不去理解事物真正的本質，老是靠著想像虛構事情。明確良好的溝通可以減少誤會或衝突的可能性。
第四項協定：時時刻刻全力以赴
全力以赴就是要採取行動，行動是為了全然擁抱生活。人生苦短，沒有時間錯過任何人，或任何事。
只要總是全力以赴，就不會批判自己的所作所為，如果不批判自己，就不會因罪惡感，責怪或懲罰自己而受苦。
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