勞倫斯·萊特的小說《十月終結戰》描述一場襲擊全球的大疫，未知的病毒造成人類的恐慌，社會秩序瓦解，人性道德淪喪;因為疫情而引發的懷疑與猜忌，導致國際衝突與對立，核戰和生物戰成了現實，文明即將被毀滅。作者有關於疫情和政治的詳實描寫十分引人入勝，彷彿在讀新聞報導，這本小說能幫助我們對世界有更多的瞭解，尤其當我們又剛好處於被病毒威脅的時候，對於書裡的內容更能感同身受。
傳染病學家亨利為了調查一起傳染病，動身前往印尼，為了阻止病毒的擴散，必須隔離在麥加的朝覲者。病毒源頭不明，美俄互相指控對方在實驗室製造出殺人武器，兩方早已互相仇視，積怨已久，都想藉此機會，將對方除之而後快。從書裡可以看到，疫情不只是公衛的議題，它還牽涉到政治角力，也會引起對於特定種族、宗教和團體的歧視，而受害最深的永遠都是社會中最弱勢的一群。
作者在小說中呈現了許多的對立和衝突，沙烏地阿拉伯和伊朗，美國和俄國，人類和動物，宗教和科學，文明和自然等等。書中讓我最印象深刻的是，人類為了防止大疫發生，既然能夠在實驗室再次把消失的病毒，帶到世上，為了「防疫」而製造病毒的作法很矛盾，也很令人膽戰心驚，因為這代表這些「人造病毒」隨時都有可能被拿來當作攻擊的武器。人試圖扮演上帝的後果通常都是災難，就像享利所說的：「我們想控制自然，其實我們根本不夠格」，而我相信世界上有許多像傑根·史塔克那樣的人，在人與自然的對抗中，他並不會站在人類的這一邊，他相信所有的生命皆有價值，人類不該被擺在最重要的位置。
我們人類做為一個物種，滅絕其它太多的物種，更不用說對自然環境的破壞，如果有一天人類被自然的力量反撲，我們又能怪誰？諷刺的是人類是唯一有智慧可以思考「公平」的物種，但我們對其它動物的所做所為卻是極其不公平的，好比那些在實驗室裡被殺死的動物，還有那些因為有染疫風險而被大批屠殺的動物，人類在大部分的時候，都是背離「尊重生命」這項道德原則的。
小說的結尾說我們是自作自受，我想作者的意思是因為我們在大疫時期還互相懷疑，不信任彼此，沒有互助合作，反而互相傷害，這樣的後果，導致了戰爭，而不管是生物戰或是核戰都是人為的，並非大自然的力量，所以人類滅亡以及文明摧毀和病毒無關，從來都是人類在自相殘殺，自我毀滅。
留言