朱利昂•布隆-葛哈將自己的「觀光客」經歷記錄在這本＜＜沒有景點的四大洲晃盪＞＞，不去旅遊書中必逛的景點，不吃排隊餐廳，甚至沒有拍照打卡，作者去貧民窟，踏上沒人去過的土地，到被戰爭蹂躪的區域，體驗了真實，也看到了虛假，他的文字帶著一點嘲諷的口吻，讓人感到幽默的同時，卻又不忘去思索他想表達的批判和不滿。作者說：「如果不能拯救世界，我會敘述它。」
「有些人從不曾「「第一次」」做什麼事情。他們出生、買一張沙發、死去。」
作者有非常多的「第一次」體驗，他不是那種接受二手資訊的人，他驗證，然後書寫。他去沙漠騎駱駝，登上最高的沙丘，用巨大的空寂治療過度的飽和。他去英國鮮為人知的漁港打工，在惡臭的環境中和其它非法移工，於不停歇的生產線上，被當成資本主義裡可被替換的零件。在巴西，他親眼見到了貧窮，要錢的小孩，賣大麻的青少年，沒有社會保險的國家，在這，有旅行團帶你深入貧民窟，保證你安全地見到飢腸轆轆的窮人，配戴長槍的人也不會搶劫你。他去印度拜訪小佛陀，和佛母吃飯。他去中東，因以巴的衝突和不停要搜身的檢查哨感到無力，然後他在馬達加斯加看到人命被輕視，痛苦被輕忽⋯⋯。
我想從某一方來說，作者透過旅行想看的或許就是這些事情，這些即便已經在電視上或新聞中聽過看過好幾次的事，也不如親自走進去來的震撼。去辨別，用自己的身體，近距離的感受真假，會痛、會生氣、會開心、也會煩躁，這些或許都是能用來讓人從那因現況麻痺，而變得昏昏沈沈的自我中，覺醒的方式，我們會被迫去思考去面對，而不是在貧窮苦難碰觸不到的地方，相信既得利益者或媒體宣傳的訊息，失去分辨的能力。有些人旅行或許是想迷失自我，想要離開日常，把握稍縱即逝的時刻，而作者知道自己是可以獨自踏上遠離自身根據地的未知土地，創造情境的人，我覺得這樣很好，能知道自己是什麼樣的人，然後走自己的路。
「我始終不知神是否存在，但，說實話，我根本不在乎。重要的是去尋找祂，靜止不動的先知很罕見。」
旅行也是關於體悟，作者最後以他在莫三比克的經歷為本書的終結，在文中他講到他踏上了一塊無人去過的土地，一個遠離人類紛擾的地方。他理解到人類對這個星球並非不可或缺，我們是演化中奢侈的觀光客，是過客，將會離開，留下一道很快就會抹滅的印記。我終於明白為什麼作者說自己是觀光客了，沒錯我們真的只是來觀光的，有幸見到世界的美、大自然的神奇，以及別人的生活，被經歷填滿後就離開，最終還是得回到自身，回到自我，尼采說：「我們到頭來總是體驗自己。」
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