文學批評、文學理論和文學研究。
讀者的閱讀活動可區分為二種層面
一.一般閱讀：僅止於在讀者內心之中活動的對文學作品的了解和欣賞
二.專業閱讀：以專業性的學識為基礎，對文學作品進一步用語文加以闡釋和評價的文學批評
文學批評的範疇
1.文學本身：文字的內涵，形式，性質，起源和功用
2.創作活動：作家為何要創作文學作品，採何種方法
3.讀者回饋
科學需「証明」，而人文是「批評」，前者有假設、驗證
文學批評
1.對探討的對象在各方面的可能有關的情、理事物做資料收集
2.了解資料間的關係
3.探索個別資料的淵源、內涵、異同
4.最後析論該對象的優劣
批評不是對、錯而是好、壞，批評被認為是「主觀」的
文學批評
十九世紀後期：形式主義，結構主義聚焦文本
內在研究、外緣研究/狹義、廣義
西方文學理論
兩大思潮：人文主義/科學主義
人文主義：狄爾泰生命美學、尼釆⋯⋯
科學主義：完學心理學⋯⋯
近代（80年代）互相融合
作者中心：表現主義、象徵主義、原型批評
1.狄爾泰
•只有從生活體驗出才能對生命的意義作出解釋
•對於生命，人們只能依賴個人的體驗表達和理解去把握
•只有體驗才能將活生生的生命意義和本質窮盡
•體驗打通了人、我、世界之間的障礙
•詩就是體驗的外化形式
•人的生命「體驗」和詩意「表達」只有通過「理解」才能由生命進入另一個生命之中
•藝術才能體現生命本質
•對詮釋學有影響
2.尼采
•悲劇理論（悲劇的誕生）
•日神、酒神對立
日神精神對外在理性世界的追求，酒神精神為對個體內在情緒的抒發
3.表現主義
•克羅齊：藝術即直覺，直覺即表現，藝術是作者心靈直覺的外射（投射）借物理的媒介表現（翻譯之）
4.象徵主義
•客觀世界是主觀世界的象徵，透過物象，聲色表象徵內心世界（最高的真實）
•唯有心靈世界才是真實、美的，象徵是溝主、客觀世界的媒介
5.心理分析
A.佛洛伊德
•文學藝術的發源-本我的原欲，藝術是原欲的升華
•原欲：人的基本欲望，愛的本能
•人格結構有三個層次：本我、自我、超我
•心理結構：無意識、前意識、顯意識
•本我的原欲是人的終極動力
B.榮格
•集體無意識，解釋文學藝術，原始類型研究，神話原型研究
•藝術具有「補償調節」的功能，可以拯救人類的靈魂
•無意識有個人和集體層次
6.文藝心理學研究
阿恩海姆完形心理學派：他以為藝術是受視覺形態和方式決定
文本中心
•形式：新批評、結構主義
•特定時空論：主體如何規定藝術品的特質
古德曼：一個事物在何時是一件藝術品-展示處
沙特：藝術品只是藝術家通過創造出腦中立意象的物質模擬物而形成非現實的客體
•語言指稱論
丹托：藝術品和非藝術品的差別為描述此物體語言的差別
•探索文學的「特異性」
•結構主義：找出普遍結構
羅蘭巴特：可寫的文本（讀不懂）v.s可讀的文本
現象學
英伽登
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