2.這座沒有風景、沒有植物也沒有靈魂的城市最終倒是顯得閒適,總能讓人安眠。(p25)
3.打仗的時候,我們幾乎不知道什麼叫亡者。既然得親眼見到某人死亡,這個死去的人才有重量,那麼這些散布在歷史當中的一億具屍體,不過就是想像中的一縷煙罷了。(p50)
4.我想學會表達自我。(p56)
5.對我們每個人來說,構成生活的主要情感,我們自以為了解得清清楚楚,如今卻換上嶄新的面貌。(p74)
6.辦事員的一張張面孔就如抽屜式文件櫃和資料檔案架一樣一目了然。(p101)
7.陽光大街小巷地追著巿民跑,一等他們停下來便立刻出擊。(p103)
8.由於六月的黃昏將我們的地平線往後推移,天空更為遼闊。(p104)
9只要知道你會回來,我不在乎等門。你不在的時候,我就想著你在做什麼。(p112)
10.他會先解決苦難之後,才去展現它的優點。(p115)
11.既然你不信上帝,為什麼又如此犧牲奉獻?(p115)
12.我的傲氣只是剛好夠用而已。我不知道前方有什麼在等著我,也不知道這一切會有什麼結果。眼下有人病了,必須把他們治好,之後他們會去思考,而我也會。(p115)
13.當我還年輕,那股厭惡之情應該是針對世界秩序本身。後來我變得比較謙遜,只不過還是不習慣看人死去。(p116)
14.既然世界秩序由死亡控制,那麼我們不相信上帝,而是盡自己全力對抗死亡,也不抬起頭遙望在天上沈默不語的衪,這對上帝而言或許比較好吧。(p116)
15.但你的勝利永遠都只會是暫時的。⋯是永遠沒錯,我知道。但不能因為這樣就不再奮鬥。(p116)
16.世上的惡幾乎都來自於無知,而善意假如未加以闡明,也可能和惡行一樣造成重大傷害。人性其實是善多於惡,但問題不在於此,而是人們有或多或少的無知,這才是我們所謂的善與惡,至於最箕可救藥的惡則是無知到自以為無所不知並自認為有權力殺人。殺人者的靈魂是盲目的,假如未能盡可能地洞澈,就沒有真正的善也沒有美好的愛。(p119)
17.為人類爭面子(p119)
18.但在歷史上總會有那麼一刻,讓敢於說出二加二等於四的人被處以死刑。⋯所以問題不在於你知不知道論證的結果是獎賞或處罰,而是在於你知不知道二加二到底等不等於四。(p120)
19.假如人們果真一心想要找出一些可以稱為英雄的榜樣與典範,假如在這個事件中也非得有個英雄不可,那麼敘事者要提名的正是這個微不足道又不受注目的英雄,他有的只是一點善心和一個看似荒謬的理想。這將能使真理獲得歸屬於它的一切,使二加二獲得它該有的總和四,也使英雄主義獲得它應屬的次要地位,就排在幸福的大量需求後面,永遠不會在前。(p123)
20.與好的感覺維持既定關係,也就是不以戲劇性的卑劣手法露骨呈現不當或激動的感覺。(p124)
21.萬籟俱寂的大城此刻只不過是一堆動也不動的巨大方塊,其間散落著遭遺忘的善心人士或昔日偉人沈默不語的塑像,永遠被窒悶在青銅之中的他們,戴著鐵石假面,各自試圖呈現一副已然毀損的舊日面貌。陰霾的天空下,這些庸俗的偶像昂揚矗立於毫無生氣的街道路口,像一頭一頭無感的野獸,倒是頗能象徵我們所受到的僵化統治,否則至少也能體現它的最後階段,那就是所有聲音都被瘟疫、石頭與黑夜給壓制下來的墳場景象。(p150)
22.它愈是平凡無奇便愈顯得力量強大。(p159)
23.習慣於絕望比絕望本身更慘。(p159)
24.失去記憶、失去希望的他們,只活在當下。事實上,對他們來說一切都變成現在式。必須這麼說,瘟疫剝奪了每一個人愛的力量,甚至於友情的力量。因為愛需要有一點未來,而我們卻只剩下片段的時刻。(p160)
25.誰能肯定永恆的歡樂真能彌補人類一時的痛苦?⋯你若不能完全相信就要完全否定,而你們之中有誰敢完全否定呢?(p191)
26.但現在我願意當自己了,我學會了謙卑。我只會說這世上有疫災也有犧牲者,我們應該盡可能地拒絕站到疫災那邊。(p212)
27.如果沒有上帝還能不能成為聖人?(p213)
28.如果從此什麼都不愛,那奮鬥還有什麼意義?(p214)
29.這個沒有愛的世界就像一個沒有生命的世界,人生在世總有那麼一刻會厭倦牢獄、工作與勇氣,只想看看某個人的臉、感受那顆為愛驚歎的心。(p218)
30.也許是因為我也想為幸福做點什麼吧。(p163)
31.逐漸接近的解脫原來有一張摻雜著笑與淚的面孔。(p228)
32.人不可能一直硬撐、緊繃著,最後能藉由情感的抒發,讓一整束為了戰鬥而扭絞起來的力量鬆懈解開來,這是一種幸福。(p232)
33.在瘟疫與生命的遊戲中,人能贏得的也只有體驗與回憶。(p240)
34.生命中只有我們知道和記得的事卻沒有希望,該有多辛苦!⋯沒有希望就沒有內心的平和。(p241)
35.生命的熱度與死亡的形象,這才是所謂的「體驗」(p241)
36.前面的痛苦已經結束,後面的遺忘尚未開始。(p244)
37.如果有什麼是我們可以自始至終渴求並偶爾獲得的,那就是人類的愛。(p247)
38.人類值得讚美的地方比應受鄙夷的地方更多。(p253)
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